“Aduceţi-vă aminte de mai-marii voştri, care v-au grăit vouă cuvântul lui Dumnezeu; priviţi cu luare aminte cum şi-au încheiat viaţa şi urmaţi-le credinţa. ” (Evrei 13#7)
un articol de Gigel Chiazna
Pentru a sustine ecumenismul, promotorii acestui curent se folosesc uneori chiar de marturiile si scrierile anti-ecumenistilor. Sa luam de exemplu cazul celui mai mare teolog roman Pr. Dumitru Staniloae, care spre sfarsitul vietii sale, a marturisit de nenumarate ori impotriva ecumenismului, mergand pana la acolo la a spune: “Eu nu prea sunt pentru ecumenism. A avut dreptate un sarb, Iustin Popovici care l-a numit panerezia timpului nostru. Eu il socotesc produsul masoneriei. Iara relativizeaza adevarul, credinta adevarata” (ASCULTA AUDIO)
Sunt nenumarate exemplele de ignorare a raportarii finale a Pr. Staniloae in privinta ecumenismului. Este adevarat ca inainte de a marturisi cuvintele de mai sus, pe perioada comunista, parintele a participat la intalniri ecumenice (intre ortodocsi) si ecumeniste (intre ortodocsi si eretici). Dar tocmai avand aceasta experienta in spate, puterea cuvintelor si marturiei sale este cu atat mai mult de luat in seama, ceea ce ecumenistii zilelor noastre nu fac. Ei ignora cuvantul de sfarsit si marturia parintelui si continua sa se foloseasca de scrierile lui si sa le talmaceasca in sustinerea ecumenismului, uitand indemnul Sf. Apostol Pavel: “Aduceţi-vă aminte de mai-marii voştri, care v-au grăit vouă cuvântul lui Dumnezeu; priviţi cu luare aminte cum şi-au încheiat viaţa şi urmaţi-le credinţa. ” (Evrei 13#7)
As dori in acest articol sa ma refer doar la cartea Pr. Sandu de la Iasi: “Tre argomenti dommatici per dialogare - L’ecumenismo come teologia per il Padre Dumitru Staniloae“. Marturisesc ca nu am citit aceasta carte, deoarece nu pot sa pun nici o valoare pe o carte care se argumenteaza pe baza unei bibliografii in care cea mai noua carte a Pr. Staniloae citata este din 1978. Pus in balanta acest studiu in comparatie cu marturia parintelui Staniloae mentionata mai sus, dar si cu alte declaratii, este clar ca acest studiu nu poate decat sa ofere decat cateva informatii despre cum a evoluat parintele Staniloae din a fi un ecumenist in a fi un antiecumenist convins, ceea ce bineinteles autorul trece cu vederea, probabil … in numele ecumenismului.
UPDATE 10 oct 2007: In completarea articolului as dori sa mai aduc un citat din cartea “Omagiu memoriei parintelui Dumitru Staniloae”, Edit. Mitropoliei Moldovei si Bucovinei, Iasi, 1994, p. 93: “Biserica romano-catolica si Biserica Ortodoxa nu sunt Biserici surori. Nu exista decat un singur Trup, adica o singura Biserica. Deci, notiunea de Biserici surori este improprie.”
